Phải em là khách chiêm bao?
Từ đêm thiên cổ lạc vào đêm nay
Xiêm vàng áo giấy lay bay
Mơn man nét khói đường mây đa tình
Em từ quê quán Vô Minh
Thoát thai cát bụi tái sinh đào hồng
Khuya nay mở quán Phù Dung
Mời ta khai vị sắc lòng phấn hương
Đêm xưa tao ngộ Tầm Dương
Nhận ra dòng dõi đoạn trường với nhau
Khóc cười chung một bể dâu
Tài hoa đồng hội khổ đau đồng thuyền
Phong trần xé áo rách xiêm
Ba đào đắm mộng truân chuyên hớp hồn
Ta chơi vơi giữa sinh tồn
Em chưa thoát nợ phấn son kiếp nào
Đêm nay rượu gởi tình trao
Đề thơ lên cửa chiêm bao, chạnh lòng…
Lạnh dần một quán hư không
Khép dần một đóa phù dung vô hình
Em chìm xuống đáy Vô Minh
Bỏ ta trên bến nhân sinh bàng hoàng
Sương rơi, đêm cạn, quán tàn
Cô đơn vòi või trần gian ta ngồi
Chung quanh vẫn vậy: cuộc đời!
Phạm Ngọc Lư, khóa 4 (1965 – 1967)
Chào Phạm Ngọc Lư,
Trả lờiXóaXin được tháp ý, tác giả đa sử dụng tài tình thể lục- bát- đặc trưng linh hồn thi ca Việt Nam-để diễn tả một thực thể siêu hình gồm hai mặt, trí huệ và vô minh.
Trí huệ và vô minh
Như bàn tay hai mặt.
Tay ngửa cầm được vật,
Tay úp để vật rơi...
Tác giả nói:"Em từ quê quán Vô Minh" Và rồi,
"Em chìm xuống đáy Vô Minh". Thơ là một trong các nghệ thuật dùng tình cảm để khen ngợi trí huệ, như một người nam khen tặng người nữ.Chỉ có một chuyện là tôi chưa biết rõ sự bỏ lửng câu tám ở cuối bài, như thường gặp ở một số tác phẩm, là có ý nghĩa gì?!
Rất cảm ơn được đọc bài thơ hay,
Chúc sức khỏe và hẹn gặp lại.